关于 “以人为本”教育理念的思考 “一撇一捺互支撑,一灵一肉相两成,一情一理为双翼,一言一行赖悟功。”这是著名特级教师赵谦祥先生对大写的“人”作的诗化般的诠释。 现代教育的首要目标就是要培养一个大写的“人”作的诗化般的诠释。
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Dec
6th
关于 “以人为本”教育理念的思考 “一撇一捺互支撑,一灵一肉相两成,一情一理为双翼,一言一行赖悟功。”这是著名特级教师赵谦祥先生对大写的“人”作的诗化般的诠释。 现代教育的首要目标就是要培养一个大写的“人”作的诗化般的诠释。
Dec
5th
1.陶行知生活教育本质论受到儒家交往教育思想的影响 儒家传统教育强调自我反思,辅之以人际对话。自我反思与人际对话都具有交往的属性。自我反思实际上是以自我社会生活为中介的主我与客我之间的交往,构成“主我(I)——(自我)社会生活——客我
Dec
5th
名师讲座后的感悟
北京师范大学是名副其实的师范之老大,可外谓名师汇翠,且都个性淋漓。其讲座囊括古今之经典文化和理念,令人茅塞顿开,感悟至深。
一、“中西古今”问题
“中西”问题实质上是民族文化差异问题。“中国的古代”与“西方的现代”中间的问题。中国的古代积淀了厚重的文化,而西方的现代却在建设自己的特色文化。中国的现代却在丢弃古代很有价值的文化,如美德。中国人的文化面临何去何从的问题,我们应当弘扬古代的先进文化,将不同“视界”的优秀文化寓为一体。
进化论成为现代的一种主流文化。“进化者,往而不返也!进而无极也!”对于中国人的道德观有“上坡论”和“下坡论”两种说法,即个人道德观在上扬,如追求民主自由;但公共道德观却滑坡了,因为旧的思想道德体系不再适应,而新的思想道德体系尚未形成。
Dec
5th
读博背后的思索
为何在不惑之年还选择读博?诸多朋友甚不理解,认为从“不惑”至“知天命”至“花甲”亦不过是瞬间烟云,还值吗?“值”在此是综合概念。经济学而言是否有“投人后的回报”,社会学而言是否有“社会地位的升迁”。而于本人而言,纯出自
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